명리학자 이동헌의 인컨설팅

자살을 잘하는 방법을 찾다가 필자를 검색해서는 필자 말대로 살아보니 삶의 의욕은 좀 생기기 시작했는데.. 뭘 어떻게 하고 살아야 할지 너무 막막해서 찾아오신 분의 얘기다. 학창 시절을 부모님과 선생님이 시키는 것만 하고 살았고 대학을 나와 직장 생활할 때 처음 한 반항이 부모님에게 허락을 받지 않고 한 결혼이란다. 이분은 자신의 사주처럼 반항도 화끈했다. 남편은 중졸에 절도전과가 있는 사람이었지만 그건 과거 배고픈 시절의 실수였고 만날 당시에는 택배기사를 하면서 누구보다 열심히 살아가고 있는 사람이었다. 첫눈에 반한 두 사람은 아이를 가지고 가출을 해서는 동거를 시작하면서 혼인신고를 했단다. 여자분도 직장생활을 계속하면서 신혼의 꿈을 키웠다. 그런데 교통사고로 남편이 죽게 된다. 혼자되었지만 부모님은 무남독녀 딸이 첫 번째 행한 반항이 너무나 충격적이라 받아주지 않으셨단다. 그래서 완전한 외톨이가 되어버린 이분은 아이를 출산한 후부터 자살을 생각하면서 1년을 보냈고 통장이 바닥나자 하는 수 없이 알바를 하면서 연명해오고 있다고 했다. 

'예전 직업이 뭐였는데요?'

'간호사요?'

'간호사요?? 지금은 무슨 아르바이트하시는데요?' 

'편의점에서 일해요.'

'편의점에서 일하시면서 상담받으러 오신 거예요?'

'목숨이 달린 문젠데 돈이 뭐 중요하겠어요.'

'간호사시면 간호사일을 하시면 되잖아요?'

'제가 간호사이긴 하지만 간호사 경험은 별로 없어서 자신이 없어요.'

'사시는 건 어디 사세요?'

'남편이 전세로 얻은 원룸에서요.' 

'전세 기간은 언제까진데요?'

'지났어요. 전세금 올릴 거니깐 나가라고 해요. 지금도..'

'지금부터 제말 잘 들으세요. 아기 키우면서 간호사일 할 수 있는 곳으로 지역을 옮기세요. 시골로 가시면 됩니다. 시골은 집값도 싸니깐 지금 전세금으로도 부담 안되실 거예요. 지금 계신 대구에서 한시간만 외곽으로 가도 간호사시면 경력 없어도 일 배우시면서 일할 수 있는 간호사 일자리는 얼마든지 구할 수 있으실 거예요. 거기서 아무 생각 없이 3년만 일하세요. 죽으려고 저 찾아온 게 아니고 살려고 오신 거잖아요. 아무 생각 없이 시키는 대로 하세요.'

그 3년이 지나고 이 분이 다시 오셨다. 

'그래 어디로 옮기셨어요?'

'OO요.'

'살만 한가요?'

'글쎄요. 3년 전에 대표님을 찾았을 땐 정말 상담하고 죽어라면 죽어야지 했었는데, 지금은 그런 생각은 전혀 안 하고 있어요. 사실 주변에서 저를 필요로 하고 저도 필요로 하는 분들이 너무 많아졌어요. 너무 챙기시는 부모님이 부담되서인지 챙김을 받는 건 정말 지겨운 일이라고 생각하고 살았었는데, 지금은 많은 분들이 절 챙겨주셔서 너무 행복해요. 부모님 하고도 1년 전 즈음 연락이 닿았어요. 먼저 찾고 계셨더라고요. 사는 거 보시고 교류하다가 3개월 전부터는 부모님이 저 있는 근처로 이사 오셔서 행복하게 살고 계세요. 딸이 꼭 필요한 사람이란 걸 알려 드릴 수 있어서 예전에 죄송했던 걸 다 만회한 느낌이고요.'

'그래요. 그럼.. 좋은 분이 생겨서 오신 거겠네요?ㅎ'

'아.. 아시네요. 맞아요. 2년 정도 봐온 분인데 느낌도 좋고 실제로도 친절하고 잘해주세요. 근데 그래도 대표님께 물어야 할 것 같아서요.'

'생일 불러봐요.'

'몇 년 몇 월 며칠 양력이요.'

'음... 이 분은 아니네요. 그냥 연애만 하세요. 애기랑 부모님 핑계 대면서. 결혼해서 같이 살 궁합은 아닙니다.'

'그래요? 그래도 전 좋은데...'

'결혼하시면 안 그럴 거예요. 이 분은 친하면 과격해지는 분이세요. 의심이 많아서 의처증도 심할 거고요. 적당한 거리를 두면 대신에 아주 친절하죠.'

'좀 그래요. 한 번씩 욱하긴 하는데 그게 그렇게 결혼해야 나오나 보네요?'

'예. 남자는 필요하니 그냥 연애만 하세요. 그건 괜찮습니다. 부모님까지 근처에 계시니 더 들이대진 못할 겁니다. 대신 부모님과 상견례 같은 식사자리나 이런 것도 만들지 마세요. 애 하고도 같이 하지 마시고. 둘만 만나세요. 주변과 친해져도 결혼한 것과 같은 성향이 드러나거든요.'

'예. 그럴게요.'

최근에 이 분의 소식을 들었다. 이 분의 소개로 상담 오셨던 이 분이 근무하던 병원의 원장 부인이 재상담와서 였다. 원장 부인이 재상담 온 이유는 이 분을 대체할 직원의 일 궁합을 보기 위해서였다. 일을 그만둔 거였다. 이 분은 결혼을 하진 않았지만 부모님 허락하에 동거를 하더란다. 몇 달 잘 살다가 표정이 어두워지기 시작하더니 한 적이 없는 결근이 잦아지더란다. 그리고 지금은 거의 집에서 갖혀지내고 있단다. 그냥 그만둔다고 말했지만 일손이 달려서 계속 출근하게 하자 동거남이 원장인 자신의 남편과 무슨 관계 아니냐며 병원에 쳐들어와서 따지는 바람에 완전히 그만두게 되었단다. 

저분의 고통은 언제 끝이 날까? 아마도 앞의 과정이 반복되어야 끝날 것이다. 일반적으로 자신이 선호하는 이성과의 궁합이 좋을 확률은 30% 미만이다. 그래서 좋아서 결혼해서는 그렇게들 많이 헤어지는 것이다. 위의 분은 궁합이 나빠도 너무 나쁜 경우에 속한다. 사실 저런 남자와 여자분들의 궁합이 좋을 확률은 5% 미만이기에 일반적인 여자분들은 아예 눈길도 안주는 사람이다. 그런데 이 여자분은 아주 화끈한 사주를 가지고 있고 이 남자분은 아주 화끈한 분이다. 그러니 이 여자분은 이런 화끈한 남자에게만 눈이 가는 것이다. 앞에 사고로 죽은 남편도 같았다. 다행히 첫 번째 만난 사람은 빨리 떠나 줘서 빨리 편해졌지만 그게 인력으로 되는 게 아니지 않나. 그러니 이 여자분의 고통은 앞으로도 계속될 것이다. 그렇게 말렸음에도 자기 무덤을 저렇게 자기가 파는 사람이 많다. 

사실 저런 분들의 얘기를 들으면 필자의 스트레스도 상당하다. 사주를 보면서 상담을 하게 되면 그 사람의 대부분을 알게 된다. 그러니 필자에게 상담을 받으시는 분의 고통을 필자는 간접 경험하게 된다. 이런 것 때문에 개인상담을 최대한 자제하려 노력하는 것인데.. 또 그러기엔 상담 후 개선되시는 분들도 많기에 그런 쾌감을 느끼고 싶은 마음과 항상 충돌한다. 확률상 쾌감을 느끼는 케이스가 압도적으로 높기에 내정법을 통해 가리고 가려서 상담을 해나가는 것이다. 아마도 조만간 저분은 헤어지는 방법을 묻기 위해 다시 필자를 찾을 것이다. 자연스럽게 남자가 떠나가게 만드는 방법을 알려주고 그것이 필자의 말처럼 이뤄졌으면 한다.

인컨설팅   이동헌

개인 사주를 보다보면 똑같은 사주를 가진 사람이 전혀 다른 삶을 사는 경우를 흔히 보게 된다.

집안이 부유한 편은 아니었지만 남들만큼 학교는 다녀야 한다는 교육관을 가진 부모님 덕분에 원하는 만큼 학교는 다녔다. 하지만 충분히 공부를 더 잘할 수 있었지만 친한 친구들이 공부에 열심히가 아니었고 부모님도 성적에 크게 관심을 가지지 않아서 빨리 고등학교를 졸업하고 취업을 해서 마음대로 살고 싶은 마음이 더 강했다. 고등학교를 졸업하고 그 당시 늘려있던 직장 중 대기업은 일이 많아 힘들고 집을 떠나야 해서 집 가까운 중소기업 공장에 취업했다. 20대 중반이 가까워 오자 부모님이 좋은 집안에 선을 보라고 하셨지만 왠지 자기보다 좋은 집안에 시집을 가면 시집살이를 할 것 같아서 공장에서 같이 근무하는 평범한 중하층의 4살 위 남자와 결혼했다. 결혼해서 바로 두 아이를 출산했지만 키우기 부담되서 직장생활을 하며 시부모에게 맡겨 키웠다. 아이들이 공부를 잘할 것 같았지만 자신처럼 그냥 적당히 고등학교 졸업해서 취업하는게 편할 것 같아서 특별히 공부를 강요하진 않았다. 남편은 그냥 공장과 집을 반복하며 살았고, 자신도 하는 일이 질리면 하고 싶은 다른 일로 이직하며 살았다. 남들 다 사는 집도 전세집 주인을 잘 만난 덕에 전세값 오를 걱정없이 눌러살아도 되서 살 필요가 없었고 크게 욕심없는 남편과 아이들 덕분에 특별히 쪼들리지 않고 잘 살았다. 그런데... 갑자기 남편이 뺑소니 교통사고로 죽었다. 남편을 죽인 범인을 찾기위해 직장을 휴직하고 전단을 뿌리고 다녔지만 1년이 지나서도 범인이 잡히지 않아 다시 직장으로 돌아왔다. 두 아이들은 아빠가 돌아가신 후부터 아르바이트를 하느라 졸업을 1년 씩 늦게하고 취업에 어려움을 겪고 있다. 남들처럼 스펙을 쌓지 못해 여전히 아르바이트를 하며 취준생 생활을 하고 있는거다. 자신은 편해보이는 직장을 구해서 일하고 있지만 예전처럼 일할 마음이 생기지 않는다. 그래서 몸과 마음이 쳐지다 급기야는 우울증에 걸려 1년을 들어누워 보냈다. 그러는 중 자신의 인생을 돌아봤다. 내 인생은 왜 이렇게 파란만장하고 힘들까? 정말 나쁜 사주를 타고 나서 그런 것 같아 오만 철학관과 무당집을 뒤지고 다녔다. 자신의 사주를 속 시원하게 풀어줄 사람을 만나서 제대로 듣고 싶어서다.

집안이 부유한 편은 아니었지만 학교는 다녀야 한다는 교육관을 가진 부모님 덕분에 원하는 만큼 학교는 다녔다. 친한 친구들이 공부에 열심히는 아니었지만 혼자 집에서라도 더 열심히 공부했고, 부모님은 성적에 크게 관심을 가지지 않았지만 자신이 1등을 밥 먹듯이 하자 좋아하시는 것 같아서 더 열심히 했다. 주변엔 대부분 고등학교를 졸업하고 취업을 했지만 나보다 성적이 낮은 친구들도 대학을 가니 나는 더 좋은 대학을 가고 싶었다. 명문대를 졸업하고 일은 가장 힘들지만 대우가 좋다는 대기업에 취업했다. 어차피 일할거 힘든 곳에서 제대로 하고 싶었다. 20대 중반이 넘어서자 부모님이 좋은 집안에 선을 보라고 하셔서 자신이 마음에 두고 있던 회사 선배와 면밀히 비교해서 자신의 미래에 더 맞는 사람을 택해서 결혼했다. 결혼해서 바로 두 아이를 출산했지만 직장생활도 중요하기에 시부모와 친정부모에게 맡겨 키웠다. 아이들이 공부를 잘할 것 같아 자신보다 더 체계적으로 사교육을 시키며 키워서 의대와 약대에 보냈다. 남편은 직장생활을 하다가 부모님이 주신 유산으로 회사를 창업해 중견기업으로 키웠다. 자신도 열심히 일해서 대기업의 부장이 되서 이사를 바라보고 있다. 집은 처음 시작한 방 한칸짜리 전세에서 10번 이상 이사해 지금은 60평대 강남 아파트에 살고 있다. 그런데... 갑자기 남편이 뺑소니 교통사고로 죽었다. 남편을 죽인 범인을 찾기위해 직장을 휴직하고 1년을 전단을 뿌리며 다녔지만 범인을 못찾지 못했다. 다시 직장으로 돌아갔지만 심적으로 너무 힘들어 퇴사했다. 두 아이들은 아빠가 돌아가신 후부터 제대로 공부를 하지 못해 1년씩 유급했지만 현재 본과를 잘 다니고 있다. 남편이 죽기 전까지 우호적이던 시댁에서 남편의 부하직원에게 회사를 매각한 백억원 정도의 돈을 나눠달라고 소송을 해왔다. 너무 큰 배신감에 그동안 친하게 지내던 친구와 지인에게 의지하려 했지만 다들 자신이 남편에게서 받은 돈과 부동산을 노리는 사람 밖에 없다는 사실을 알고 우울증에 걸려서 1년을 들어누워지냈다. 그러다가 자신을 인생을 돌아봤다. 내 인생은 왜 이렇게 파란만장하고 힘들까?  

위 두 사람은 실제로 사주팔자가 같은 사람이다. 그리고 두 사람 중 한분은 방문했고 한분은 전화로 상담을 했을 때.. 사주 볼 필요가 없으신 팔자라고 말했었다. 사주팔자와 대운의 흐름은 정말 좋게 갖고 태어났다. 남편들이 사고로 죽은 해까지 같아서 남편의 생년월일시를 물어서 넣었더니 남편들의 사주까지 같지는 않았다. 이렇게 평탄하고 좋은 사주를 가진 사람들은 어떻게든 평탄한 삶을 살아간다. 하지만 위와 같이 결과는 조금 다르게 나타난다. 위의 분은 너무 편하게 정말 자기 하고 싶은 것만 하면서 경쟁이나 힘든 건 되도록이면 피하고 사신 분이다. 또 한분은 경쟁하고 사나 그냥 사나 힘든 건 비슷하다고 느끼고 되도록이면 경쟁하고 부딪해서 좀 더 나은 삶을 살기위해 노력한 분이다. 사주가 좋으니 어떻게 선택한 삶을 살던 남들보다 편하게 산 것이다. 하지만 예기치 못한 시련이 오고 그 시련 후에 몸이 아프게 됨으로서 자신의 인생을 돌아본 것이다. 지금까지 그런 시련을 겪어본 적이 없으니 자신의 인생이, 자신의 사주가 정말 안좋구나 하고 느끼게 된 것이고 말이다. 하지만 이 두분의 사주는 여자분 사주로는 상급의 아주 좋은 사주에 속한다. 또한 어떤 선택을 했느냐에 따라 가진 재의 크기가 다르다.

518,400가지의 사주 중 남자 약 50명, 여자 약 50명이 같은 년월일시에 태어나고 같은 사주를 가진다. 하지만 그 각각의 삶이 똑같지 않은 이유는 위와 같이 개개인의 선택과 가정환경, 태어난 지역, 자란 지역, 친구와 지인에 따라 조금씩의 왜곡된 결과의 누적 때문이다. 그래서 사주를 볼 때 그 사람이 주로 사용하는 인자를 어떤 선택을 통해 사용해 왔는가를 물어야 제대로 그 사람의 과거와 현재, 그리고 미래를 예측할 수 있는 것이다.

필자는 자주 현대는 재財의 시대고 사주의 현대적 해석을 위해서는 재의 흐름을 읽는게 가장 중요하다고 말해왔다. 하지만 위의 두 분처럼 재의 크기와 상관없이 자신이 불행하다고 느끼는게 사람이다. 사회적 동물인 인간은 가족관계나 인간관계가 흔들리면 그 흔들리는 자체로 사주의 좋고 나쁨과 상관없이 또 재의 유무와 상관없이 불행하게 느끼게 된다. 그 불행감은 처음 접하는 환경의 낯설음에서 오는 것이지 사주나 재의 문제가 아니란 말이다. 그런데 이 혼란한 상태의 사람을 파고드는 사이비 종교나 무속, 사주쟁이들이 많다. 큰 피해가 아니라면 돈 좀 날리는 것이니 돈과 불행감을 바꾸는 것도 상관은 없다고 보지만.. 재의 소모가 너무 크다면.. 그건 문제라 생각한다. 저런 상황에서 사람에게 빠진 사람은 말이 안통하기 때문에 말리기도 힘들다. 필자도 말리다 욕 먹은 적이 많고 말이다. 그러니 필자가 해결방법을 제시할 수 없다. 해결방법을 제시할 수 없으면서 이 글을 왜 썼나.. 생각하실 것이다. 그런 상황이 되시기 전에 이 글을 읽은신 분들을 위한 서비스다. 최소 이 글을 읽으신 평탄한 사주의 분들은 저런데 빠지지 않을 것이기 때문이다.

인컨설팅 연구소    이동헌

사주 구성이 이러면 어떤가요? 사주에 무슨 글자가 있으면 어떤가요? 하는 질문을 하시는 분들이 많다. 대부분 사주를 처음 공부하시는 분들이나 개업을 해놓고 막상 실관을 시작했는데 공부할 때 배운 것과는 전혀 다르니 자기가 모르는 글자들의 영향력이 있나해서 감당이 안되는 분들, 그리고 어디가서 사주를 봤는데 사주 봐주는 사람이 당신 사주에 뭐가 있어서 어떻다는 말을 들은 사람들이다. 어설프게 사주를 아는 사람이라는 공통점이 있다. 

사주 구성이 어떠면 남편이, 아내가 죽나요?

사주에 뭐랑 뭐가 있으면 동성애자 인가요?

이 사주에 이 글자가 오면 크게 다친다던데요, 죽는다던데요?

이렇게 사주가 몰려 있으면 자살하지 않나요?

년지.. 월지.. 일지.. 시지 공망이면 뭐가 아닌가요?

년지.. 월지.. 일지.. 시지 비겁이면 어떤거 아닌가요?

이 글자가 오면 바람피지.. 사고나지.. 아프지 않나요? 암걸리지 않나요? 등등등...

대략 이런 식으로 질문이 시작되어 내용은 모두가 사회적으로 매장되거나 진짜 매장될 만한 질문들이다. 그럴 때 필자가 하는 답은 이렇다. 이 사주와 똑같은 사주를 가진 사람을 합하면 100명이고 60살 차이나는 사람까지 합하면 200명입니다. 그 질문 대로면 200명이 동시에 남편이나 아내, 부모, 자식을 일거나 죽거나 동성애자거나 사고 당하거나 자살한단 말입니까? 그런 얘길 들어 본적있습니까? 사실 상식이 있다면 할만한 질문이 아니다. 사주를 배우는 사람의 자세는 가능성과 가능해지는 이유를 밝히는데 있어야 하고 아주 상식적이어야 한다. 사주명리학은 인간 사회를 읽는 학문이기 때문이다. 가만 있었으면 아무일없이 지나갔을텐데 어떤 이유로 움직임이 발생했는지, 반대로 움직였으면 괜찮았을텐데 어떤 이유로 움직이지 않고 가만 있었는지에 따라서 사주마다 나타나는 양상이 다르기 때문이다. 필자도 무조건이란 단어를 쓸 때가 있다. 하지만 그 무조건은 말 그대로의 무조건이 아니다. 특정 직업, 특정 나이, 특정 상황, 특정 성장환경, 현재 어떠한 현실에 놓여있나를 질문을 통해 알고 있는 상태에서 특정 가능성이 아주 클때 무조건 어떻다고 말할 수 있는 것이다. 그런 까닭에 필자는 어쩌면 어떻다는 말을 포스팅하는 글이나 책에 되도록이면 안쓰기 위해 주의를 기울인다. 이유없이 오해를 사거나 매도될 가능성을 없애기 위해서이고, 또 그 단면으로 남의 사주를 막 얘기할 사람들을 막기 위해서이다. 필자의 책 '이동헌의 원샷원킬 사주'에는 그렇게 쓴 글들이 많은데 무슨 얘기냐고 하실 분들이 있을지 모르겠다. 그 책에 빠진게 하나 있다. 바로 시간이다. 그 시간은 운의 흐름이다. 그 책의 내용은 어떤 사람을 바라보는 관점 플러스 인생을 통틀어서 하는 얘기다. 그러니 특정 상황에 나타나는 이벤트를 다룬 책이 아닌 것이다. 이 책을 보고 사주를 봐주는 철학관이나 무당집이 있다고 하던데, 대운이나 세운의 흐름에 따른 현상을 알려주진 못할 가능성이 높다.

만약 위의 질문들 처럼 사주가 정말 특정 글자의 조합으로 어떻게 된다면 알파고한테 사주보는게 맞다. 암진단도 로봇이 하는 세상이다. 그 복잡하다는 바둑도 알파고가 인간을 넘어선게 현실이고 말이다. 하지만 장담하건데 AI는 사주를 볼 수 없다. 필자의 책을 입력해서 시간이 배제된 단편의 사주를 읽어줄 수는 있어도 초단위로 변하는 인생의 우여곡절을 AI가 예측하기엔 피와 눈물이 한참 모자란다. 그러니 이제 사주구성으로 사주를 말하진 말자. 사주는 사주팔자, 대운, 그 사람의 현실, 사회상을 모두 조합해야 제대로 볼 수 있다.

인컨설팅연구소    이동헌

여러번 포스팅한 글에서 언급했지만 사주에서 정확한 죽음의 때를 찾는 건 불가능하다. 필자가 사주에 죽음이 나오지 않는다고 말하면 반발하는 인간들이 있다. 누구는 죽는 것 맞추더라 부터, 니가 실력이 딸리니깐 모르는 거지 그게 안나올리가 있냐까지...

사주는 그냥 달력이다. 우리는 지금 100년을 1세기로 묶고, 1년을 12달로 묶고, 1달을 30일전후로 묶는 태양력을 사용하고 있지만 과거에는 60년을 1갑자로 묶고, 1년을 12달로 묶고, 1달을 30일로 묶는 갑자력을 사용했다. 태음력과 거의 유사하지만 세부적으로 조금 달라서 필자는 갑자력이라 부르는데, 만세력이라고 하기도 한다. 이 말을 하는 이유는 사주팔자란 것은 50만가지 이상의 경우의 수를 가질 정도로 그 수는 많지만 무조건 60년마다 똑같은 사주팔자가 반복된다는 걸 말하고 싶은 것이다. 사주를 보는데는 각종 합, 형, 충, 파, 해와 무수한 신살, 귀인, 12운성, 대운, 오운육기, 허자, 이면, 공망 등등의 요소들이 사용된다. 이런 사주를 보는 요소 중 어떤 인자가 발동할 때가 죽음의 때인가? 아는 사람은 제발 좀 알려주기 바란다. 어떠한 사주라도 60년마다 정확히 반복된다. 그렇다면 그 죽음의 때 역시 정확히 반복되어야 한다. 그걸 부정하고 싶은가? 그럼 그건 사주가 아니다. 그걸 부정하는 건 1월 1일이 올해가 마지막으로, 내년에는 없을 것이라고 말하는 것과 같은 것이다.

사주에 죽음의 때가 나와 있다고 생각하는 사람들이 많지만 위 처럼 뜯어보지 않아도 말이 안된다는 걸 조금만 생각하면 알 수 있다. 사주는 60년마다 정확히 반복된다. 1살과 61살은 같은 날 같은 시에 태어났다면 같은 사주를 가진다. 조선시대 평균 수명은 45세 정도였다. 지금은 80세이상이다. 똑같은 사주를 가진 사람이 과거에는 40살 정도 살다죽고 현재는 80년 살다 죽는 것이다. 같은 사주로 40년이나 더 살고 있는 것이다. 사주에 죽음이 나와있겠는가? 그말은 그냥 틀린 것 아닌가?

사주에 사람의 죽음의 때가 나와 있지 않다는 건 인정이 되실 것이다. 그럼 이건 어떤가? 내 사주에 내 친지나 배우자, 자식의 죽음이 나와 있다고 생각하는가? 사주가 그런 당신하고 결혼했기 때문에 당신의 배우자가 사망했고, 당신이 부모이기 때문에 당신의 자식이 죽었다고 하는 말을 믿는 분들이 의외로 많으시다. 필자는 그런 사주를 봐주는 인간들은 이미 인간이 아니라고 생각한다. 인간에게 가족의 죽음보다 더 큰 상실감은 없다. 그 자체로 충분한 고통을 겪고 있는 사람에게 증명할 수도 되지도 않는 사주를 빗대서 눅 사주 때문에 그렇게 됐다고 말하는건 사람의 도리상 할 짓이 못되는 것이다. 그냥 모르면 모른다. 안나와 있으면 안나와 있다고 말하면 될 것을 이리저리 말돌리다가 그런 개도 못할 말을 사주감정이라고 해주는게 말이나 되냔 말이다.

궁금할 것이다. 그럼... 그럼... 정말 사주엔 그런 비슷한 것도 나오지 않는가? 라는...게... 사주에 나오는 건 딱 본인 뿐이다. 그러니 정말 그런 일이 있었다면 본인의 사주로 유추해 볼 수는 있다. 사고수 같은건 그냥 있다 없다로 보기보단 '친다, 당한다'로 본다. 그건 대운, 세운에서 충형으로 쉽게 볼 수 있다. 사고수가 있다고 사고가 꼭나는 것도 죽는 것도 아니다. 그냥 사고수가 있을 땐 조심하면 되고, 되도록 안전한 교통수단을 이용하거나 큰차를 타면 된다. 보통 배우자 자리에 합형충인자가 중첩되어서 들어오고 사주원국과 대운에서 안정되지 못한다면 배우자와의 관계에 문제가 보인다고 본다. 딱 여기까지다. 그 문제로 배우자가 아픈지, 집나갔는지, 죽었는지는 모른다. 그런데 더 중요한 점은 그러한 문제가 있어 보여도 그냥 아무일 없이 지나갈 때가 더 많다는 점이다. 그러니 '배우자 자리에 문제가 있다.'고 말해주는 게 사주감정의 최선이다. 특히나 자식자리에 문제가 있을 때는 입을 다물어야 한다. 자식자리에 문제가 심각하게 보인다고 당신 자식이 죽을거라거나 죽었냐고 묻는게... 그게 인간이 할 말인가? 얼마전 그런 사람이 있었다. 자기 자식이 죽었는데 왜 그걸 못 맞추냐고... 바로 돌려 보냈다. 도대체 나를 뭘로 보고 그런 따위 말을 하는 건가? 남의 자식을 두고 죽음을 말하는 건 천륜을 저버리는 짓이다. 그걸 요구하는 것 역시 마찬가지다.

필자도 죽음을 말씀드릴 때가 있다. 부모님이 어떠실지 묻는 분이 있을 때다. 그럴 때 자식의 사주에서 자식과 부모의 관계가 인연이 있게 나온다면 자식의 부모자리에 걱정이 보일 때가 부모님이 위험하실 가능성이 많을 때라 그 때를 말해준다. 인간이란 숙명적으로 죽을 수 밖에 없고, 연세가 많으시다면 죽음을 앞두고 계시기에 그렇게 말씀드릴 수 있는 것이다. 그런데 자식이 어떤가 물었는데, 아무리 안좋은 인자가 보여도 당신 자식이 죽었다고, 죽는다고 어떻게 말할 수 있겠는가?

사주를 봐주는 인간들도 그렇고, 보러 오는 인간들도 그렇고 참 모진 인간들이 많다. 아무말이나 막하고 아무렇게나 막산다. 그래서 뭐라면 왜 말도 못하게 하냐고 더 뭐라한다. 지는 아무말이나 막하면서 말이다. 사주를 펼쳐보면 그런 인간들이 보인다. 어찌 봐줘야할지 막막하다. 들어만 준다. 할말 다하면 간다. 그래서 들어주는 것도 상담인거다. 말 조심하고 살자. 나중에 누구에게도 말 못해서 돈내고 말해야하는 수가 생긴다.

정리하자면 죽음은 사주에 나오지 않는다. 누구의 죽음도 안나온다. 그러니 당신은 언제 죽을지 모른다. 살고 싶은대로 살아라. 당신의 지인도 언제 죽을지 모른다. 그러니 할말있음 미루지 말고 그때그때 해라. 대부분 그걸 제일 후회하더라. 그리고 말 살살해줘라. 쌔게 했다고도 많이 후회하더라.

인컨설팅 역학연구소    이동헌

백호살이란 단어가 주는 파워가 있어 분명 '백호살의 현대적 이해'라는 포스팅 글에 대한 반응이 좀 있을 것이라고는 생각했지만 이 정도일 줄은 몰랐다. 그 포스팅 하나로만 수많은 질문과 메일을 받았고, 방송이나 각종 컨텐츠로 제작해 보겠다는 PD나 작가들의 문의도 많다. 또한 백호살을 가진 사람들이 안도하는 메일부터 '왜왜왜'란 추가 의문의 메일도 이어지고 있다. 물론 대부분의 경우 아무런 답을 해주지 않는다. 왜 물론이냐고?...... 내가 왜? 어떤 의무로, 그걸 묻는 사람은 뭐라고, 어떤 귄리로?... 그들이 묻는 것도 자유고, 내가 그 질문을 씹는 것도 자유지 않는가? 이 블로그에 있는 모든 글들은 잘못된 사주명리학 지식을 바로잡기 위한 정보제공이 목적이지 그 이상의 의미를 두진 않는다. 사주명리학은 철학이고 사상이고 생각이다. 그 생각이 내 글 하나로 바로 바뀌진 않는다. 하지만 내 글을 읽은 사람이 자신의 생각을 정리하고 바꿈으로서 차차 바뀌어 나갈 순 있을 것이다. 내 글을 읽고 질문에 이르는 사람 대부분은 자신의 생각이 없거나 바꿀 생각이 없는 경우다. 그러니 그들의 시야가 좁고 공부가 부족해서 나오는 단편적인 질문에 답을 해가다보면 배가 산으로 가는 경우가 생길 수 밖에 없다. 난 내 글들이 말장난의 꺼리가 되는 걸 원치 않는다. 세상엔 말 장난으로 예수도 깔 수 있고, 석가도 깔 수 있고, 공자도 깔 수 있는 사람들이 넘쳐난다. 내 글 정도면 어설픈 답 하나 잘못해 걸레가 되는 건 시간 문제일 것이다. 그래서 신중하게 쓰고는 뒤돌아보지 않는다. 하지만 백호살에 대한 부분은 다시 한번 짚고 넘어갈 부분이 있어서 추가로 정보를 제공하려 한다. 물론 수준이 있는 분들은 이러한 추가 정보제공이 없이도 다 아실 수 있는 부분이겠지만 모두가 그런 건 아니고 그에 관한 질문이 엄청나서 한번에 해소해 드리려는 의도다.

백호살은 아래 간지가 있을 때를 말한다.

甲 乙 丙 丁 戊 壬 癸

辰 未 戌 丑 辰 戌 丑

백호살이라 불리는 간지를 관찰해 보면 한가지 공통점과 그에 따른 의문점이 발견된다. 그 공통점은 지지가 모두 토土인자란 점이다. 그리고 의문점은 천간인자 '甲갑 乙을 丙병 丁정 戊무 己기 庚경 辛신 壬임 癸계'에서 己庚辛을 제외한 7개의 천간에서만 백호가 존재한다는 점이다. 간지를 제대로 공부한 사람이면 사실 이 정도면 상당한 공통점을 찾고 의문점이 생기겠지만, 항상 대충 공부하고도 다 안다고 생각하는 사람들이 문제다. 이걸 문제로 생각하지 않기 때문이다. 앞의 포스팅에서 필자는 백호살이 '급한 생각에 따른 행동'이라고 단정했다. 천간은 생각이고 지지는 현실적인 환경에 따른 행동이다. 그러니 己庚辛은 백호가 될 수가 없는 것이다. 己는 대표적인 의심인자이고 어찌보면 소심인자이다. 성격이 급하게 보일 수는 있지만 그건 익숙한 일상적인 부분에서지 새로운 것이나 외부적인 행동에선 아니다. 庚은 대표적인 참을 성의 인자다. 물론 서너번 참은 후엔 대폭발을 일으키지만 즉흥적이진 않다. 辛은 신중할 신이라고 할만치 신중하고 자기 속을 잘 드러내 보이지 않는 인자다. 당연히 급함하곤 거리가 멀다. 그러니 급함이 생길 수 없는 己庚辛는 백호가 될 수 없는 것이다.

이제 지지의 土인자를 관찰해보자. 지지의 土에는 진술축미辰戌丑未가 있다. 辰戌은 양의 土이고 丑未는 음의 土이다. 백호인 갑진甲辰을 보자. 진술辰戌이 양의 土이므로 甲辰과 같은 양인자로 구성된 갑술甲戌도 백호여야 한다. 그런데 甲辰은 백호지만 甲戌은 백호가 아니다. 을미乙未도 마찬가지다 乙未는 백호지만 같은 음 지지인 乙丑은 백호가 아니다. 왜 그럴까? 간지의 음양으로 辰戌과 丑未가 양土, 음土라고는 하지만 계절적인 절대 음양으로 보면 辰은 양인 봄여름이고 戌은 음인 가을겨울이다. 봄 천간인 생각 甲이 현실의 환경이 같은 봄일 때는 움직임이 발생 하지만, 계절적으로 음으로 접어드는 가을겨울엔 움직이고 싶은 생각과는 달리 현실적으로 음이라 제대로 움직여지질 않기에 백호가 성립이 되지 않는 것이다. 그러니 戌은 己庚辛을 지나 임壬을 만났을 때 천간과 지지가 음으로 하나가 되면서 백호의 움직임이 발생하는 것이다. 이런 식으로 백호 그 자체에 대해 이해를 하고 나면 백호는 단순하게 생각과 행동이 맞아떨지질 때의 급함에서 비롯되는 실제의 사건사고라 치부해 버릴 수 있는 것이다.

실제로 백호를 가진 사람을 관찰해보면 돌출행동을 할 때가 많다. 하지만 엄격한 가정환경에서 자란 사람은 그 백호의 행동양상이 성인이 되어서 나타나거나 나타나지 않기도 한다. 여기서 백호와 부모를 연결하는 이유에 대한 실마리를 발견할 수 있다. 수많은 질문이 바로 이 부분이었다. 자신에게 백호가 있어 부모가 사고가 나서 어떻게 되고, 또 누가 어떻게 되고하는 말을 들었는데 그래서 너무 괴롭다는 얘기다. 정말 딱 부적쓰라고 하기에 좋은 레파토리가 나온다. 당신 자식의 사주에 백호가 있어서 당신의 안위가 위험하다. 낳은 자식을 어떻게 할 수도 없으니 부적이라도 가지고 다녀야 안심할 수 있을 것이다. 이런... 말도 안되는 논리가 성립된 것이다. 그런데 반대로 접근해 봐야 한다. 왜 전통적인 사주명리학에서 백호가 부모의 안위와 연결되었는지를... 이미 위에서 힌트는 나왔다. 사주에 백호가 있으면 급하게 행동하는 사람임에 틀림없지만 그래도 부모가 가정교육을 잘하면 그 급함이 드러나지 않는다. 그런데 가정교육을 할 부모가 없다면 어떨까? 지 사주 생겨먹은 모양대로 움직이면서 살 것이다. 사주명리학은 결과를 보고 통계한 학문이다. 사주에 백호가 있는 사람은 이렇게 살았다란 결과를 누적한 학문이란 말이다. 결과적으로 백호살을 가지고 백호살의 행동을 한 사람들은 부모가 주로 없었다란 결과가 통계되어 있다면, 백호살을 가진 사람은 부모가 없으니 자식의 백호살이 부모를 어떻게 해 한다는 식으로 잘못 해석되었을 수 있다는 말이다. 이해 되는가? 아무리 백호살을 가지고 있다고 해도 그걸 부모가 교육을 통해 눌러준다면 드러나지 않게 되지만, 교육을 해줄 부모가 없다면 드러나게 된다. 부모가 없어서 자제하는 교육을 못받아 백호살을 가지고 백호의 행동을 하는 사람들의 기록만 백호의 기록으로 남다보니 백호살이 부모를 상하게 한 것으로 오해석 되었을 수도 있다는 얘기를 하고 싶은 것이다.

사주명리학은 학문이다. 그리고 역사다. 다양한 해석이 있을 수 있고 그 해석들이 모여서 더 나은 결과를 만들어 낼 수 있다. 내 해석도 그 해석들 중 하나일 뿐이다. 필자가 사주명리학을 해석하는 방향은 상식과 상술배제다. 사람의 삶을 다루는 학문인 사주명리학이 상업화가 가미되면서 상식이 배제되고 상술만 남아가는 현실이 필자는 마음에 들지 않는다. 그래서 바꾸진 못해도 알리고는 싶은 것이다.

'그게 아니다. 그러니 괴로워할 필요도, 돈을 더 쓸 필요도 없다.'

인컨설팅 역학연구소    이동헌

아내나 남편의 사주 때문에 상대가 사고로 죽는 사주는 없다는 글을 올리고 나서 많이들 물어오시는 질문이 그럼 병에 걸리거나 병에 걸려서 죽는 사주는 있는가 하는 것이다. 실제로 질문을 해오신 분들이 질문한 이유로 내세운 사례들은 결혼을 3번 했는데 3번다 아내가 암으로 죽었다던지, 사귄 남자가 3명 있었는데 1명은 결혼 전에 혈액암 판정을 받아서 헤어졌고 2명은 결혼을 했는데 1명은 백혈병으로 죽고 재혼한 한명은 투명 중인데 경과가 좋지 못하다는 등의 내용이었다. 듣기만 해도 무시무시한 소린데, 필자도 이런 분들과 유사한 사례를 실관한 데이터가 꽤 있어서 알려드리려 한다.

먼저 사주명리학적으로 암이나 불치병에 걸리는 이유를 설명드려야 미신이라는 오해를 벗을 수 있을 것 같다. 이것은 한의학에서도 동일하게 적용되는 보편적인 논리인데, 다른 점이 있다면 한의학에서는 주로 오행을 위주로 판단하는데 반해 사주명리학에서는 음양오행으로 판단한다. 그리고, 여기에 지지의 환경을 우선해서 판단한다. 복잡하게 설명하면 한없이 복잡해질 수 있기 때문에 간단하게 설명하면 사주가 차가우면서 음인자에 치우쳐 있으면 암이 올 가능성이 높다. 여기에 년월일시로 가면서 점점 더 차가워 진다면 암이 발생할 가능성이 더욱 높아진다. 이 때 중요한 점은 이러한 사주를 가진 사람도 그렇지만 이러한 사주를 가진 사람의 배우자도 마찬가지란 점이다. 다시 설명하자면 이런 사주를 가진 본인이 암 같은 불치명에 걸릴 가능성이 높기도 하지만, 그러한 불치병에 걸리는 상대와 인연을 맺을 가능성도 그만큼 높다는 말이다.

남녀가 좋아하는 이유를 크게 나누면 자신과 비슷해서 좋아한다는 경우과 자신과 반대로 자신이 가지지 못한 것을 가져서 좋아한다는 경우로 나뉜다. 위와 같은 분들의 사례는 자신과 비슷해서 좋아하는 분들의 사례라고 볼 수 있다. 물론 이런 분들도 있었다. 무슨 소리냐, 난 전 남편이 병약한게 너무 싫어서 건강한 사람을 고른다고 고른거다. 그래서 이 분이 병약한 남자가 싫어서 고른 건강하다는 사람이 영화 속 인물 중 누구냐고 물어보면 영화 약속의 박신양이다. 조폭이지만 자상하고 한여자 밖에 모른다는게 좋다는 것이다. 실제 박신양은 건강하지만 이 분이 사랑한 영화 속 박신양은 불치병이다.

내 사주는 내 운명을 좌우하지 다른 사람의 운명을 좌우하지는 못한다. 다만 내 사주의 이성취향이 병약한 사람에게 끌리는 것이다. 그럼 이런 분들은 결혼을 하지 말아야 할까? 그건 아니다. 주어진 사주보다 뜨겁게 살면 된다. 먹는 것도 사는 곳도 행동도 말이다.

인컨설팅 역학연구소   이동헌

올해는 을미乙未년이다. 청양이니 뭐니하는 양의 해라고 난리들을 치지만 그건 장사 속인거고 실제는 그냥 未년이다. 未년(2015년)은 사巳년(2013년)에 열매를 튀우고 오午년(2014년)에 충분히 사이즈를 키운 과실을 속까지 익히는 해다. 밥으로 치면 뜸들이는 시간을 未년으로 볼 수 있다. 실제로 다 굵어진 과일이나 다 된것 같은 밥이라도 未년을 지나지 않고, 즉 익히거나 뜸을 들이지 않고 먹으면 풋내가 나서 못 먹거나 설익어서 못 먹게 된다. 그게 올해 未년의 특성이다.

상속 얘기로 시작해놓곤 무슨 未년 얘기냐고? 올해가 그 해란 말이다. 마지막 정리, 끝장보는 단계란 말이다. 그래서 끝장내는 사건사고가 많다. 지금까지 끌어온 지루한 그런 다툼들을 최종결정내는 해. 그러니 올해 무언가 해놓아야지 그 해놓은대로 내년부터 먹을 수 있게 된다. 그러니 사람들이 결론을 내려고 움직이기 시작한거다. 벌써 그러한 재산싸움으로 총기사고까지 나는 걸 보면 앞으론 더 심해질 것이다. 올해와 내년까진...

얼마전에 의뢰받은 상속관련 이야기가 재미있어 소개하고자 한다. 이 얘기가 재미있다는 얘기는 아주 해피앤딩으로 마무리 되었기 때문이다. 피 터지는 싸움이 예견된 상속관련 다툼이 이렇게 싱겁게 끝날 수 있을까 할 정도의 조용한 마무리였다.

회장님의 연세는 올해 일흔아홉이시다. 현업에서 은퇴하기 위해 후계자를 지목하셔야 하는데 누구로 해야할지 난감하다고 컨설팅을 의뢰하셨다. 이 전에 여러가지 사업 건으로 컨설팅 해드린 적이 있어서 이 분의 단호함을 알기에 이미 자기 머릿 속에 그리는 사람이 있으려니 하고 그냥 조언만 드리고자 일에 임했다.

회장님이 생각하는 차기 대표이사깜은 모두 4명인데 가족 셋과 동업자 아들 하나이다. 회장님의 2남 3녀 중 장남은 교수를 하고 있어 경영에 참여하지 않았고 차남은 상무이사직에 있다. 3녀 중 첫째, 둘째는 모두 전업주부지만 사위 둘은 회사에서 이사급으로 일하고 있다. 그리고 막내 딸은 직책은 과장이지만 해외팀을 이끌고 있다. 창업을 같이한 동업자의 아들은 현재 전무이사로 있다. 회장님은 차남, 첫째 사위, 둘째 사위, 전무이사 중 한명을 대표이사로 앉히고 싶다고 했다. 전무이사도 아들과 똑같이 생각하시고 전무의 마음도 같다.

이미 이 회사는 기존 고객이었기 때문에 사주데이터를 가지고 있어서 의뢰를 받은 후 바로 일에 들어갔다. 서로 간의 교차검증을 통해 역학관계를 분석하고 사업운, 재물운, 리더십, 도덕성 등으로 상속이 가능한 사람을 추출했다. 사주가 참 재미있는 것이 이럴 경우 상속을 받을 수 있는 사람이 특정된다는 점인데 이번엔 한명 밖에 없었다. 그래서 의외의 결과를 회장님에 전하게 됐다.

'막내 따님이 대표이사가 되면 회사는 더 잘되고 다른 잡음도 안 생깁니다.'  

'막내를? 너무 어리지 않아? 아직 서른 중반인데... 늦둥이라서 오냐오냐만 키워서 해낼 수 있을지...'

막내 딸을 대표이사로 건의한 이유는 세가지인데 그중 첫번째가 막내 딸 사주에 제대로 상속 받는 인자가 나와 있어서다. 필자는 이것 이상 확실한 이유는 없다고 본다. 사주에 상속 인자가 없는 사람은 상속을 못 받거나, 받았다해도 제대로 되는 경우를 한번도 보지 못했다. 두번째 이유는 위 네명의 사주궁합상 역학구도가 막내 딸을 사이에 둠으로서 다 사라져 버리는 효과가 있었다. 그리고 실제 이 회사가 추구하는 해외사업을 진두지휘해 왔다는 사실과 막내 딸의 사주에 자기주도로 회사를 이끌어 가는 인자까지도 확실하게 나와 있다. 하지만 막내 딸이 대표이사가 된다고 해서 좋은 점만 있는 건 아니다. 회장님은 막내 딸이 빨리 결혼을 해서 가정을 이루기를 바랬지만 대표이사가 된다면 결혼은 힘들거라고 말씀드렸다. 여자에 있어서 관은 남편도 될 수 있고 이런 직장운도 될 수 있는데 관대운이 들어왔을 때 결혼이 아닌 큰 직장운을 받아 버리면 결혼에 대한 생각은 머릿 속에서 사라져 버리기 때문이다.

얼마 후 우편물이 하나 날아왔다. 무슨호텔 어느룸에서 대표이사 이취임식이 있다는 초대장이었다. 역시나 신임대표이사는 여자였다.

이 글을 읽고 니가 말하고 싶은거 뭐냐? 사주에 물려받는다 나오면 다 물려받는 다는거냐? 그게 말이 되냐? 이렇게 따질 사람들도 있을거다. 그런데 내가 하고 싶은 말은 그게 아니다. 나는 첫번째 이유로 막내 딸을 추천했지만 회장님은 세번째 이유를 들어 네명을 불러다 놓고 두번째 이유를 확인했을 것이다. 그 시간에도 막내 딸은 해외를 누비면서 회사를 키우고 있었을 것이고 말이다. 그리고 고민하셨을 거다. 막내 딸이 일에 빠져 결혼을 안하면 나중엔 어쩌지, 원망하지는 않을까? 하는...

상속운이고 재산운이고 관운이고 또 무슨 운이고... 운은 그냥 운일 뿐이다. 그 운만을 잡기위해 수를 쓴다면 나를 지나친 후에야 눈에 들어온다. '잡을 수 있었는데'하며 아쉬워하는 안주꺼리가 될 뿐이다. 하지만 어딘가에 매진해서 자신의 삶을 즐기고 있다면 그 운은 어느새 끈끈이 처럼 나에게 딱 붙어 와 있을거다. 필자가 하고 싶은 말은 운만 바라지 말고 열심히 즐겁게 살자는 말이다.

인컨설팅 역학연구소  이   동   헌