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이란 글자는 초짜들은 라고 해석을 시작하고
마스터들은 관이라고 놓고 해석을 시작한다.
 
이란 시스템을 말한다.
어떻게 돌아가는가?’를 파악하고 그에 맞게 행동하는 게 관이다.
그러니 은 그렇게 하는 사람이고
그렇게 하게 하는 글자이다.
그 글자가 내년에 년운으로 모든 사람들에게 들어오는 것이다.
 
시스템에 맞게 행동한다는 데도
개판으로 행동하는 을 보는 일이 있을 것이다.
그건 그 사람, 사건, 행동, 장소, 대상이
에게 그럴만하거나 그만큼 만만하다는 얘기다.
그리고 은 보이는 것만 보고 빠른 판단을 한다.
그러니 자신은 그게 맞다고 행동하고 있는 것이다.
 
내년에는 모든 사람이 이렇게 행동하게 될 것이다.
내가 맞아, 다 맞아. 나는 그래도 돼.. 이렇게 말이다.
 
란 글자도 기본적으로 관의 성향을 띤다.
그래서 마스터들은 그렇게 해석하고
초짜들은 이니.. 하며 떠들지만
정확히 해석하는 걸 본적은 잘 없다.
 
의 관은 이 아닌 이다.
관망하다가 행동해야겠다는 생각이 들면
그 즉시 빠르고 강하게 행동한다.
 
의 행동에는 정성이 느껴진다.
그게 항상 정의나 참이라는 말은 아니다.
내년에는 모든 사람에게 라는 행동성이 주어진다.
 
년에서 들어오는 운은
즉각적인 욕구나 행동성으로 작용하게 되는데,
병오년은 그 작용력이 다른 59개의 세운보다 강력하다.
그래서 내년에는 모든 사람들이 공통으로
무언가 해야겠으면 어떡하든 행동하고
뭘 해야겠는지 모르겠다면 끝없이 해야 할 걸 찾게 된다.
물론 그 찾음이 남의 눈에는 아무것도 하지 않음으로 보일 수도 있다.
 
60개의 운 중에서 외부로 드러나는 현상이
가장 명확한 병오년이고,
자신의 행동이 정당하다고 생각하는
병오년이기 때문에,
다양한 분야에서 극한으로 대립하는 상황이 벌어질 수 있다.
그리고 그건 극한의 충돌로 이어질 수 있다.
 
병오년에는 가장 행동성이 떨어지는 기해조차도 행동하는 세운이기에
특정 일간, 특정 띠가 어떨 거라는 예상은 무의미하다.
플라스마 상태에서는 어떤 변화든 일어날 수 있듯이
병오년에는 어떤 일이든 일어날 수 있다.
 
실제로 병오년이 날씨가 가장 뜨거울까에 대한 질문은
그럴 것이다..라는 답을 할 수밖에 없을 것 같다.
그러니 더위 준비와 기온 변화 준비에 철저해야 한다.
 
그리고 지진, 화산 활동도 가장 강력한 해이니 주의해야 한다.
 
지렁이도 밟으면 꿈틀거린다는 말은 아마도
병오년의 지렁이를 보고 한 말이 아닐까?
그러니 지금까지 지렁이를 밟아 왔다고 생각되는 사람이 있다면
주의하라.. 병오년에 지렁이의 꿈틀거림을 보게 될 수도 있을 테니 말이다.
 
병오년에 여러분에게 필자가 가장 당부드리는 건..
절대 함부로 어떤 일을 시작하지 말라는 것이다.
병오년은 숨만 쉬어도 즉흥적일 수 있는 해이다.
그러니 신중, 또 신중하게...
애매하면 신뢰할 수 있는 이에게 물어보고 해야 한다.
사주를 오랫동안 봐오면서
가장 복구 불가로 망가진 분들의 공통점이
병오년이나 병오대운에 무언가를
즉흥적으로 시작했다는 것이었다.
지금 80이 넘으신 분들과 이상의 분들,
그리고 대운을 그리 써셨던 분들은
1이라 생각하고 벌인 일이 자신의 의지와 상관없이
병오의 파워로 10이 되고 100이 되는
좋고 나쁨을 경험하셨던 것이다.
 
병오년은 그런 한 해가 될 것이다.
가만있거나
뭘 하려면 더 꼼꼼히 사전조사를 하고
물어보고 시작하시기 바란다.
그게 뭐든 마찬가지이고
더구나 큰돈이 같이 움직인다면 더 그렇다.
 
그리고 병오년은 극양의 해이기 때문에
양인 남자와 양한 여자분들의
뇌와 심장에 무리가 예상된다.
그리고 이들은 집중력이 필요한 일에도 경쟁력이 떨어지게 된다.
시험과 공부가 이에 해당한다.
그러니 이것 역시 잘 대비하시기 바란다.
 
필자는 병오일주다.
그래서 병오년에 대한 대비를 더 철저하게 하고 있다.
그리고 그 준비에 대한 평가는 내년 이맘때즈음 다시 하게 될 것이다.
 
강력한 병오년... 잘 맞이하시기 바란다.
 
 
 
인컨설팅    이 동 헌
 
 
 
 
 

누가 나를 따라 한다..란 제보들...

난 역학, 넌 미신 2023. 11. 21. 11:32 Posted by 인컨설팅

요즘 이런 제보들이 넘쳐난다. 내 블로그 글을 따라하고, 내 책을 따라하고, 내 강의를 따라했다는 제보다. 필자는 그럴 수 있다고 생각한다. 그런데 출처를 밝히지 않고 따라했다면.. 그것도 그럴 수 있다고 본다. 왜냐면..

 

사주명리학은 철학 중에서도 가장 정신적인 학문이자, 가장 현실적인 학문이고, 또 실제 미래적인 학문이다. 필자는 그걸 알려드리려고 블로그도 하고 유튜브도 하고 있는 것이다. 그래서 나의 글과 강의로 사주명리학을 제대로 아는 사람이 많아지는 게 나의 목적이다. 잘못된 사주지식이나 무속지식이 사주이론으로 둔갑되어 알려지는 것보다 내가 알려주는 제대로의 정통 사주명리학 이론이 알려지는 게 더 나으니 필자의 것을 가져도 쓰는 것도 괜찮다.. 말하는 것이다.

 

그런데 이런 이유도 있다. 필자의 글이나 강의를 따라서 하면서 자신의 이론이라고 한다면.. 실제로 엄청난 능력을 가진 사람이거나 그냥 머리 빈 꼴통일 것이다. 나의 명리학적 관과 동일하지 않다면 그 따라하는 이론에는 허점이 있을 수밖에 없다. 아마도 한마디, 아니 말하기 직전의 표정만 봐도 지 것을 말하는 지 아닌지가 바로 보일 것이다. 세상엔 떳떳하지 않게 사는 사람이 많다. 그들 중 잘 사는 사람도 많다. 이 세상이 그런데 어쩌겠나? 그러니 그렇게 살겠다면 그렇게 사는 것이지 내가 그걸 뭐라고 하겠나?

 

그것 때문에 열 받아서 제보를 해주신 감사한 분들에게 드리고 싶은 말은.. 그것들은 그렇게 살다가 죽는 다는 말이다. 그래도 제대로 된 명리학 이론이 퍼지는 순기능을 보시란 얘기다. 그리고 여러분의 공부는 의심 없이 여러분을 성장시키면서 최고의 명리학자가 되실 것이란 확언도 드린다. 필자가 강의 때마다 말씀드리지 않나. 여러분의 관을 키우셔야 된다. 필자가 알려드린 이론으로 여러분의 명리학적 관을 가지시면 된다. 맹자가 공자의 학문으로 그러했듯이, 장자가 노자의 학문으로 그러했듯이... 따라 하는 것들의 생명학적 수명은 모르겠으나 학문적 수명은 그때가 끝일 뿐인 역사를 생각하시면서.. 노여움을 가라앉히시길 바란다.

 

 

 

인컨설팅 이 동 헌

 

 

PS. 이 글은 표절의 허락이 아닌 병오의 저주임^^